Froms und humanistische Psychoanalyse

Laut Erich Fromm Die Hauptaufgabe des Menschen besteht darin, sich der Welt hinzugeben, um das zu werden, was er wirklich ist: edlere, stärkere und freiere Menschen . Seine Gedanken und Überlegungen offenbaren den humanistischen Standpunkt und

Wenn man über die Psychoanalyse spricht, begehen einige den Fehler, sie als eine starre und spezifische Einheit zu betrachten, die nur auf den von Sigmund Freuds Vater formulierten und übernommenen Konzepten der Dynamik und Ansätzen basiert. Eigentlich Die Psychoanalyse umfasst auch verschiedene Schulen und Denkformen, die sich von Freuds Worten und Ideen distanzieren .

Erich Fromm ist genau eine der Figuren, die sich vom Freudschen Denken distanzierten. In den 1940er Jahren entschloss sich der berühmte Sozialpsychologe deutsch-jüdischer Herkunft, sich von der Psychoanalytiker-Doktrin des Instituts für Sozialforschung der Universität Frankfurt zu lösen Theorie und Praxis völlig erneuern Psychoanalyse einen kulturelleren und menschlicheren Ansatz verfolgen . Beispielsweise formulierte er das Konzept der Libidoentwicklung mit einem praktischeren Konzept um, in dem er die Prozesse der Assimilation und Sozialisierung des Individuums ankündigte und artikulierte.

Ohne Angst, falsch zu liegen, können wir das sagen Fromm war einer der einflussreichsten und faszinierendsten Denker und Philosophen sowie einer der größten Vertreter des Humanismus des 20. Jahrhunderts . Seine drei wichtigsten Werke Flucht aus der Freiheit Die Kunst des Liebens e Das Herz des Menschen Sie sind das Erbe eines Universums von Gedanken, Reflexionen und Theorien, in dem die Psychologie von Anthropologie und Geschichte begleitet wird und in dem Sigmund Freud und Karen Horney weiterhin präsent sind.

Erich Fromm und die Systemkrise der westlichen Gesellschaft

Um Erich Fromms Theorie der humanistischen Psychoanalyse zu verstehen, ist es notwendig, seine Person, seine Herkunft und den Kontext und die Realität, in der er lebte, zu kennen. Nur so können wir verstehen, was seine Theorien leitete und inspirierte.

Wenn wir seine Autobiografie lesen Jenseits der Ketten der Illusion Wenn wir uns auf die Jahre der Kindheit und Jugend konzentrieren, verstehen wir sofort, dass es für den Philosophen keine glückliche Zeit war. Fromms Vater war ein eher aggressiver Geschäftsmann und seine Mutter litt an chronischen Depressionen. Fromm wurde in einem eher strengen Umfeld gemäß der Philosophie des orthodoxen Judentums erzogen . In diesen Jahren hatte er zwei besonders berührende Erlebnisse.

Das zweite Erlebnis war der Ausbruch des Ersten Weltkriegs. Die Radikalisierung der Massen und Hassbotschaften trafen auf Nationalismus und die ewige Unterscheidung zwischen uns und ihnen, zwischen unserer und ihrer Identität, zwischen unserer und ihrer Religion, unserer einzigartigen und ihrer Weltanschauung, die nicht akzeptabel ist.

Die Welt brach auseinander und die Risse öffneten nicht nur unüberbrückbare Lücken zwischen den Mächten, sondern leiteten auch eine Zeit systemischer Krise für die gesamte Gesellschaft ein. Alle bis dahin veröffentlichten philosophischen und sozialpsychologischen Theorien mussten auf der Suche nach Antworten und Erklärungen für dieses Chaos neu formuliert werden.

Eine Vision für Verständnis und Hoffnung im Menschen

Die Lektüre des Werks von Erich Fromm ist geradezu von grundlegender Bedeutung für das Verständnis der Zeit der Krise der Werte, Prinzipien und Sozialpolitik, die in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts mit den beiden Weltkriegen begann, die den Glauben an die Menschheit untergruben.

Jedoch Fromm zu lesen ist ein Weg, sich mit der Menschheit zu versöhnen, weil er darüber spricht Hoffnung und vor allem nutzt es die großen Ressourcen der Geisteswissenschaften, um eine positive und kreative Transformation anzustoßen .

Schauen wir uns nun die Grundprinzipien von Fromms Theorie an.

Vom biologisch-mechanistischen Menschen zum biologisch-sozialen Menschen

Erich Fromm akzeptierte die meisten von Sigmund Freud entwickelten Konzepte: das Unbewusste, die Verdrängung, Abwehrmechanismen, die Übertragung, das Konzept der Träume als Ausdruck des Unbewussten und offensichtlich die Rolle der Kindheit bei der Entwicklung vieler psychischer Probleme.

• Allerdings Fromm Er akzeptierte die Vision des Menschen als biologisch-mechanistische Einheit nicht als ein Wesen, das nur auf den Willen des Es (oder Es) reagiert und die intrinsischen Impulse der Aggression, des Überlebens und der Fortpflanzung befriedigen möchte.
• Erich Fromm sprach vom biologisch-sozialen Menschen, um die Psychologie des Egos hervorzuheben, wodurch Menschen nicht ausschließlich auf die Reaktion oder Verteidigung ihrer eigenen Impulse oder Instinkte beschränkt sind. Es ist notwendig, die Grenzen zu erweitern und auf den sozialen Aspekt zu achten Denn zum Beispiel können die wichtigsten Figuren für Kinder manchmal Traumata oder Schwierigkeiten verursachen.
• Zwischenmenschliche Beziehungen sind die tragende Struktur, die die klassische Theorie der Libidoentwicklung als motivierendes und mechanistisches Konzept in der Figur des Menschen ersetzt.

Der Mensch ist frei

Fromms Theorien werden nicht nur von Freud und Karen Horney beeinflusst. Über Fromm zu sprechen bedeutet tatsächlich auch, über Marx zu sprechen. Wir müssen den sozialen Kontext der Zeit, die Wertekrise und die vergeblichen Antworten auf die Gründe für bestimmte menschliche Verhaltensweisen berücksichtigen zum Warum der Kriege des Nationalismus, des Hasses und der Klassenunterschiede.

Es hatte weder Sinn noch Nutzen, Freuds biologisch-mechanistischen Standpunkt aufzugreifen. Die Prinzipien von Marx passen besser zu Fromms Prämissen. Laut Marx war es nicht nur die Gesellschaft, sondern vor allem das Wirtschaftssystem, das den Menschen bestimmte.

Wir identifizieren uns noch heute mit den Worten, die wir in Fromms Texten lesen Es sind Botschaften, die uns nicht gleichgültig lassen können.

Unsere Konsum- und Marktwirtschaft basiert auf der Idee, dass Glück käuflich ist. Seien Sie jedoch vorsichtig, denn wenn Sie nicht das Geld haben, um etwas zu kaufen, verlieren Sie jede Gelegenheit, glücklich zu sein. Man muss bedenken, dass nur das, was aus unserem inneren Engagement entsteht, weniger kostet und uns glücklicher macht.

Ein sehr interessanter Aspekt von Fromms Theorien ist, dass der Mensch zwar von der Kultur und dem Wirtschaftssystem beeinflusst wird kann immer für ein Ziel kämpfen: das Freiheit . Tatsächlich ermutigte Fromm die Menschen, weit über die eisernen Determinismen von Freud und Marx hinauszugehen und etwas zu entwickeln, das der menschlichen Natur innewohnt: Freiheit.

Laut Fromm Sowohl Menschen als auch Tiere reagieren auf einige biologische Prinzipien . Wir werden mit einem Körper geboren, wir reifen heran, wir werden alt und wir kämpfen ums Überleben. Doch jenseits dieser Grenze ist alles möglich. Wenn es uns beispielsweise gelungen ist, von den traditionellen Gesellschaften des Mittelalters zur heutigen Gesellschaft zu gelangen, dürfen wir in diesem Prozess des Strebens nach mehr Freiheit, Rechten und mehr Wohlstand nicht aufgeben.

Freiheit ist ein sehr komplexes Konzept, aber um sie zu erreichen, müssen wir individuelle Verantwortung kultivieren und respektieren sozial . Wenn wir weglaufen oder nicht dafür kämpfen, laufen wir Gefahr, auf einige Szenarien zu stoßen, die wir alle kennen:

• L'Autoritarismus.
• Destruktivität (einschließlich Aggression, Gewalt und Selbstmord).
• Die automatisierte Konformität, bei der ein Mensch zum sozialen Chamäleon wird oder ohne Protest die Farbe seiner Umgebung annimmt.

Der Philosoph hat diese drei Ideen in einem sehr interessanten Werk entwickelt, das es wert ist, konsultiert zu werden Flucht aus der Freiheit .

Die Grundlagen der humanistischen Psychoanalyse

Anders als die klassischen Psychoanalytiker, die wir alle kennen, spezialisierte sich Fromm nicht auf Medizin oder Psychiatrie. Tatsächlich Er war kein Arzt und hatte Soziologie studiert, weshalb er von seinen Kollegen weder gesehen noch akzeptiert wurde . Seine Beziehung zu Karen Horney war sehr komplex und viele Psychologen betrachteten ihn eher als Feldtheoretiker denn als orthodoxen Psychologen.

Darin liegt jedoch Fromms wahre Größe, seine umfassendste und vollständigste Vision des Menschen: Nicht alles reagiert auf eine organische Pathologie auf die Kräfte der Biologie, aber es sind die Kultur, die Familie und im Wesentlichen die Gesellschaft selbst, die dem Ausdruck des Seins Grenzen und Vetos setzen .

Schauen wir uns nun die Grundlagen von Fromms Theorie der humanistischen Psychoanalyse an.

Wichtige Punkte zum Verständnis des psychologischen Ansatzes von Erich Fromm

Im Folgenden veranschaulichen wir einige Hauptpunkte zum Verständnis von Fromms Psychologie:

• Fromms humanistische Prägung bietet einen neuen Ansatz in Bezug auf den Krankheitsbegriff. Der Psychoanalytiker ist verpflichtet, nicht nur die Definition von Krankheit neu zu formulieren, sondern auch die Instrumente, mit denen er sich der Krankheit nähert.
• Das Ziel des Fachmanns besteht darin, der Person die Begegnung mit sich selbst zu ermöglichen. Verwendung einer aktuelleren Sprache Der Experte muss die persönliche Entwicklung fördern, um das zu erreichen Glück .
• So etwas kann nur durch die Stärkung von Verantwortung und Selbstliebe erreicht werden.
• Bei der Aufnahme eines Patienten ist es nicht ratsam, sich nur auf den pathologischen Aspekt, auf die Krankheitssymptome oder auf die negativen Einschränkungen zu konzentrieren. Um die therapeutische Technik zu erleichtern, ist es notwendig, die Qualitäten und positiven Aspekte der Person zu erkennen.
• Das alleinige Ziel der Psychoanalyse darf nicht darin bestehen, der Person minimale Hilfe bei der Veränderung zu bieten. Vor allem muss es der Person Strategien an die Hand geben, sich wieder in die Gesellschaft zu integrieren, damit sie sich stärker, fähiger und besser vorbereitet fühlt und sich der Tatsache bewusster, dass es kranke Aspekte in der Interpretation der Realität gibt, die ein Großteil der Gesellschaft für selbstverständlich hält.
• Die Psychoanalyse muss mit dem Fortschritt der Wissenschaft und den Veränderungen in der Gesellschaft Schritt halten und die Kultur, in der wir leben, sowie die wirtschaftlichen und politischen Bedingungen verstehen, um den Menschen besser helfen zu können. Sich an eine reduktionistische Vision zu binden, wäre ein großer Fehler .
• Der Fachmann muss eine transparente und klar verständliche Sprache verwenden. Darüber hinaus darf es kein Bild von Macht oder Überlegenheit vermitteln.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Fromms Beitrag einen enormen Fortschritt nicht nur auf dem Gebiet der Psychologie, sondern auch der Philosophie darstellt. Obwohl viele seine Theorien für Utopien halten Die Wahrheit ist, dass Fromm es geschafft hat, der Psychoanalyse einen realeren Stempel zu verleihen um den Menschen zu helfen, zum Besseren zu reifen. Fromms Ansatz ist es wert, in Erinnerung zu bleiben und erforscht zu werden. Wir hoffen, dass dieser Artikel eine Einladung dazu ist.

Bibliographische Hinweise:

Fromm E. (1963) Die Kunst des Liebens Mailand: Mondadori
Fromm E. (1977) Haben oder sein? Mailand: Mondadori.
Fromm E. Maccoby M. (1970) Sozialer Charakter in einem mexikanischen Dorf. Eine sozialpsychoanalytische Studie
Fromm E. (1971) Die Krise der Psychoanalyse Mailand: Mondadori.
Fromm E. (1965) Das Herz des Menschen. Seine Einstellung zu Gut und Böse Rom: Carabba.
Fromm E. (1971) Sozialistischer Humanismus Bhis: Es gibt einen Salleus.
Fromm E. (1972) Sigmund Freuds Mission. Analyse seiner Persönlichkeit und seines Einflusses Roma: Newton Compton.
Morin E. Der gut gemachte Kopf Lehrreform und Denkreform im Zeitalter der Globalisierung Mailand: Raffaello Cortina Editore.