Wenn wir an das antike Griechenland denken, fallen uns unendlich viele männliche Namen ein: Platon, Aristoteles, Sokrates, Epikur usw. Ob in der Politik, der Philosophie, den mathematischen Wissenschaften oder der Literatur, es gibt sicherlich nur wenige weibliche Namen, die herausstechen; und das nicht nur in Griechenland, sondern in der gesamten Menschheitsgeschichte. Unter all diesen männlichen Namen gibt es einen, der sein eigenes Licht erstrahlt: Sappho von Lesbos.
Sappho von Mytilene Sappho von Lesbos oder in manchen Fällen einfach Sappho... Es gibt viele Namen für eine alleinstehende Frau; eine Frau, deren Poesie in Fragmenten zu uns gekommen ist, die ihre Zeit zum Schweigen gebracht hat. Über sein Leben sind uns kaum Daten bekannt; Alles, was wir über ihn wissen, sind nur Vermutungen, die aus seinen Versen abgeleitet werden.
Sapphos Poesie ist zutiefst weiblich, eine Welt, aus der alles, was mit dem männlichen Universum zu tun hat, verbannt ist. Stärke, Unhöflichkeit und typisch männliche Attitüden haben in seinen Versen keinen Platz. Nur ein kleiner Teil ihres Schaffens ist uns überliefert, aber Sapphos Poesie ist so wichtig, dass sie sogar einer Art Vers und Vers ihren Namen gibt: dem sapphischen Vers und der sapphischen Hendekasylbe.
Homosexualität, Weiblichkeit, Poesie und Stille... Seine Poesie bleibt auch heute noch in der Gesellschaft und in den Klassenzimmern stumm. Über Sappho wird kaum gesprochen und ihre Verse werden nicht gelesen. Stille prägte die Poesie dieser Frau, deren Leben noch immer von Geheimnissen, Idyllen und Hypothesen umgeben ist; Wir wissen sehr wenig mit Sicherheit.
Im Zorn ist nichts bequemer als Schweigen.
-Sappho-
Sappho von Lesbos in seinem Kontext
Wir sind uns der wichtigen Rolle von Sappho im antiken Griechenland bewusst, da sie in die Liste aufgenommen wurde neun Lyriker . Das heißt, in der Liste der Dichter gelten als Bezugspunkte Autoren, die es wert sind, studiert zu werden und deren Werk nachgeahmt wurde. Ihr Einfluss war so groß, dass Platon sie sogar als zehnte Muse bezeichnete.
Sappho verbrachte zwischen dem 7. und 6. Jahrhundert v. Chr. fast ihr gesamtes Leben auf der griechischen Insel Lesbos. Es wird gesagt, dass sie auch eine kurze Zeit in Sizilien verbrachte.
Sie stammte aus einer aristokratischen Familie und scheint die Gründerin einer Schule oder eines Frauenclubs namens „Das Haus der Musen“ gewesen zu sein. Diese Schule wurde besucht von andere Frauen Aristokraten, die sich auf die Ehe vorbereiteten, aber auch Poesie studierten, fertigten Girlanden usw. an.
Einige haben im Haus der Musen ein religiöses Element identifiziert, das mit dem Kult der Göttin Aphrodite verbunden ist. Sapphos Poesie ist eng mit dieser Göttlichkeit verbunden und so ist das Gedicht zu uns gekommen Hymne an Aphrodite . Diese Schule ist in gewisser Weise mit der Platonischen Akademie vergleichbar, stand jedoch nur Frauen offen. Zusätzlich zu den Hochzeits-Oden verfassten sie weitere Gedichte, studierten Tanz, Kunst usw.
Im Gegensatz zu anderen Kreisen, die junge Frauen auf die Ehe vorbereiteten, wurde in Sapphos Schule nicht die Mutterschaft gefeiert, sondern die Liebe. Frauen wurden nicht einfach auf die Fortpflanzung beschränkt, sondern versuchten, der Schönheit näher zu kommen Vergnügen der Liebe . All dies spiegelt sich in seiner Poesie wider, im Gegensatz zu der männlichen, die Helden und Kriegen gewidmet ist.
Seine Verse
Sapphos Poesie zeichnet sich durch Perfektion, Intimität und Sentimentalität aus im deutlichen Kontrast zum männlichen Epos. In einer militarisierten Gesellschaft erlöst Sappho die Liebe, alles Weibliche distanziert sich von der Politik und bezieht uns mit großer Sinnlichkeit ein.
Auch wenn es in seinen Versen keinen Platz für Politik gibt, wird angenommen, dass sich in ihnen ein gewisses politisches Engagement mit Blick auf die Aristokratie im Gegensatz zur Demokratie verbirgt (nach der damaligen, nicht nach der aktuellen Auffassung). Dieses rebellische Verhalten könnte der Grund für sein Exil auf Sizilien sein.
In ihren Versen stellen wir fest, dass Sappho Beziehungen zu einigen ihrer Schüler hatte, sie spricht aber auch über Beziehungen zu Männern und dass sie sogar eine Tochter hatte. Anders als das, was damals Jahrhunderte später geschehen sollte homosexuelle Beziehungen Sie unterlagen keiner Verurteilung. Wir können Sappho als eine Revolutionärin betrachten, da sie sich mit einer intimen, erotischen und einfühlsamen Inszenierung von den Vorgaben der damaligen Poesie distanzierte und sich selbst treu blieb.
Sappho modifizierte den Äolischen Vers und war ein Vorläufer dessen, was heute als Sapphischer Vers und Sapphischer Vers bekannt ist. Die sapphische Strophe besteht aus vier Zeilen: drei sapphischen Hendekasilben und einer einfachen Pentasilbe. Nach Angaben der Accademia della Crusca ist der sapphische Vers: in der griechischen und lateinischen Poesie der Vers, der aus elf Silben besteht, die auf fünf Strophen verteilt sind. Sappho revolutionierte nicht nur die Welt der Poesie, sondern war auch ein Innovator.
Mit der Ankunft des Christentums und insbesondere im Mittelalter gingen viele von Sapphos Versen verloren, wurden verbrannt oder verboten. Trotz des verordneten Schweigens überlebte Sappho und einige posthume Autoren wie Petrarca, Lord Byron oder Leopardi sorgten dafür, dass ihre Figur nicht in Vergessenheit geriet. Es ist auch kein Zufall, dass Catull Lesbia als Namen für seine Geliebte wählte und damit eindeutig auf die Insel Lesbos anspielte.
Sapphische Liebe
In seinen Gedichten erfahren wir von verschiedenen Liebenden, am häufigsten taucht jedoch Atti auf, dem er mehrere Verse gewidmet hat. Das Gedicht Abschied von der Apostelgeschichte erzählt von Sapphos Leid, als Atti gezwungen wird, einen Mann zu heiraten. Diese Liebe wird erwidert und beide empfinden Schmerz darüber, dass sie sich trennen müssen. Sapphos Liebe ist nicht unwirklich, sie ist keine Kontemplation wie bei vielen männlichen Autoren, sie ist tatsächlich mit ihrer Person verbunden.
In Hymne an Aphrodite Sappho schlägt eine neue Revolution vor: Es geht um Eifersucht aus Verlangen nach Traurigkeit… Diese Gefühle wurden im antiken Griechenland nicht berücksichtigt und blieben das Vorrecht der Gottheiten. Für die Griechen sind die Ursprünge dieser Gefühle nicht irdischer Natur.
Sappho geht jedoch noch weiter und verschmilzt das Irdische mit dem Göttlichen. In ihren Gedichten bittet sie Aphrodite um Hilfe; Sie ist in eine Frau verliebt, die sie nicht einmal sieht, sich beschwert und sie um Hilfe bittet.
Wenn wir über lesbische Liebe oder sapphische Liebe sprechen, beziehen wir uns auf Sappho von Lesbos und damit auf das Konzept der Liebe zwischen zwei Frauen. Liebe war einer der Eckpfeiler ihrer Poesie und der Grund, warum sie zum Schweigen gebracht wurde.
Es war ein überlegenes, individuelles, reines Gefühl, das der kultiviertesten Poesie würdig war. Im Gegensatz zu dem, was in den folgenden Jahrhunderten gesagt wird Die sapphische Liebe war nicht niederträchtig, sie war weder vulgär noch rein sexuell, sondern eher raffiniert. Die Frauen im Haus der Musen waren aristokratisch.
Sappho von Lesbos: eine geheimnisvolle Figur
Eine Figur mit tiefem Feingefühl und einer einfachen Sprache, die in der Lage ist, den Boden mit der Kluft zu vermischen, konnte kein abruptes Ende haben. Sein Tod wurde mythologisiert und von der Realität distanziert. Ovid und andere griechische und lateinische Dichter verbreiten eine falsche Legende über Sapphos Tod: Verliebt in Phaone und in ihrer unkontrollierten Leidenschaft beging sie Selbstmord, indem sie sich von einem Felsen auf der Insel Lefkada ins Meer stürzte.
Dieses idealisierte und romantische Bild steht im Gegensatz zu einem der letzten Gedichte Sapphos, das rekonstruiert werden konnte. Darin spricht sie über das Alter und den Lauf der Zeit, enthält eine Reflexion über die Jugend ihrer Schüler und die Alterung ihres Körpers.
Sappho ist sicherlich eine Figur, die es verdient, erwähnt und gefeiert zu werden, anstatt zum Schweigen gebracht zu werden ; Sie verdient als Frau eine Anerkennung, da sie es in der antiken Welt geschafft hat, so zu leben, wie sie es wollte, und die Liebe, die Poesie und die Gesellschaft ihrer Schüler zu genießen.
…und sie haben dich großartig geführt
schnelle Spatzen über der schwarzen Erde
schnell die Flügel vom Himmel bewegen
durch den Äther;
-Sappho-
