
Lieben im Sinne des Buddhismus Es unterscheidet sich völlig vom westlichen Konzept der Liebe . Im ersten Kontext
Im Westen ist Liebe ein ambivalentes Konzept, das die Anwesenheit des anderen, Gegenseitigkeit und Zugehörigkeit erfordert. Es kann als ambivalent angesehen werden, denn wenn es einerseits die Befriedigung des Wunsches des Partners erfordert, liegt der Fokus andererseits auf dem Ego. Mit anderen Worten, es ist ein weniger desinteressiertes Gefühl als Liebe im Sinne des Buddhismus .
Wir befinden uns in der Gegenwart zweier gegensätzlicher Konzepte, wie es in den Worten von heißt Sigmund Freud obwohl das Objekt der Liebe den Schutz des anderen sucht es besteht die Absicht, es als Eigentum zu bewahren und es kann auch zu einer Quelle der Beleidigung und des Affronts werden, wenn man von einem selbst getrennt wird.
Dies geschieht, weil die Lebens- und Todestriebe eine dialektische Beziehung nutzen. Liebe kann nicht getrennt von Hass gedacht werden. Genauer gesagt nach psychoanalytischer Theorie Der Lebenstrieb, der vereinen und bewahren will, ist mit dem Todestrieb verbunden, der zerstören und trennen will. Sie füttern sich gegenseitig.
Sehen wir uns genauer an, was es im Buddhismus bedeutet, zu lieben.
Lieben im Sinne des Buddhismus: die Hauptmerkmale
Lieben im Sinne des Buddhismus hat nichts mit dem im Westen etablierten Konzept zu tun. Eines der Hauptmerkmale der Liebe ist laut Buddhismus tatsächlich die Fähigkeit zu fühlen Mitgefühl

Das buddhistische Konzept besagt auch, dass die Absicht, die die Liebe antreibt, dieselbe sein muss, die sie antreibt Trauring das heißt, es muss darauf abzielen, das Leiden, das die westliche Liebe kennzeichnet, zu erhellen, indem es beseitigt wird. Es ist ein echter Wunsch, einem anderen Gutes zu tun Energie und Ressourcen teilen.
Es gibt viele Möglichkeiten, positive Energie zu steigern, aber die wirkungsvollste von allen ist die Erzeugung von Liebe und Glauben, die aus der Energie ursprünglicher Weisheit entstehen. Wenn wir uns durch den Glauben mit der weiten und tiefen Kontinuität des Geistes verbinden, werden die anmutigen und leuchtenden inneren Qualitäten der Energie der Weisheit zum Vorschein kommen. Die Essenz der Liebe ist das Mitgefühl erhabener Wesen, die in der Lage sind, Energie zu übertragen.
-Thinley Norbu-
Freundlichkeit und Wohlwollen als wesentliche Bestandteile der Liebe
Lieben bedeutet im Buddhismus sein Art und wohlwollend aber ohne sich an die andere Person zu binden, eine Tendenz, die später Leid verursacht. Um Liebe gemäß der buddhistischen Philosophie zu praktizieren, ist es nicht notwendig, an irgendetwas festzuhalten, denn nichts ist statisch, alles verändert und transformiert sich.
Die Lehre besagt, dass Glück und Erfüllung ausschließlich in einem selbst liegen und sie müssen von dort aus beginnen, um geteilt zu werden. Allerdings gibt es kein totales Teilen: Abhängigkeit gehört nicht zu dieser Philosophie.
Liebe ist laut Buddhismus endlos denn die Energie, von der es sich ernährt, gehört dem Universum und nicht für den Einzelnen selbst. Wenn die Liebe laut Buddhismus nicht die oben genannten Eigenschaften aufweist, sind wir mit einer egoistischen Projektion unserer eigenen Bedürfnisse konfrontiert.
Die Lehren Buddhas über die Liebe sind klar, wissenschaftlich und anwendbar. Liebe, Mitgefühl, Fröhlichkeit und Gleichmut sind das Wesen eines erleuchteten Menschen. Dies sind die vier Aspekte der Liebe in uns selbst und in jedem und allem.
-Thich Nhat Hanh-

Zu wissen, wie man sich wirklich für den anderen freuen kann, ohne jeglichen Groll Es ist ein weiteres Merkmal, das wahre Liebe ausmacht. Schließlich muss dies ausbalanciert und gemessen werden, um die Seele nicht zu verärgern und in sie zu verwandeln Abhängigkeit .
Wahre Liebe zu einem anderen Menschen aus östlicher Sicht zu verstehen, kann sich aufgrund des unterschiedlichen kulturellen Hintergrunds, den man erhalten und eingebürgert hat, als schwierige Aufgabe erweisen. Jedoch Der Versuch, es in die Praxis umzusetzen, ist eine hervorragende Methode, um alle Fähigkeiten zu nutzen, die unserer Seele innewohnen.