Dank der Beiträge von Piaget und Wygotski kennen wir heute die Entwicklung des Kindes aus einer breiten Perspektive. Dennoch wurden ihre Theorien historisch gesehen als gegensätzlich eingestuft, aber ist das wirklich der Fall?
Zunächst muss betont werden, dass Piaget und Vygotski ihre Theorien getrennt entwickelten, da sie verschiedenen Epochen und Ländern angehörten. Dennoch ist es interessant festzustellen, dass sie zu ähnlichen Schlussfolgerungen bezüglich der … gelangten Entwicklung .
In den folgenden Zeilen diskutieren wir die Kernpunkte ihrer Theorien . Dadurch können wir Zusammenhänge oder große Unterschiede zwischen ihnen erkennen. Lassen Sie uns tiefer eintauchen.
Allgemeine Auffassung zur Entwicklung von Piaget und Vygotski
Auf den ersten Blick ist es interessant, das festzustellen Piaget und Vygotskij Sie distanzieren sich von nativistischen und empiristischen Vorschlägen den Wissenserwerb verbiegen. konstruktivistisches Paradigma .
Es ist merkwürdig festzustellen, dass beide von derselben allgemeinen Konzeption ausgehen Konstruktivismus und Interaktionismus . Den beiden Autoren zufolge sind die durch die Entwicklung hervorgerufenen Veränderungen hauptsächlich qualitativer Natur und weisen komplexe Faktoren interaktiver und dialektischer Natur auf.
Danach wird das Individuum als aktiver Akteur definiert, der zentral agiert, um eine bestimmte Version seiner selbst zu schaffen Wirklichkeit .
Erste Sie berufen sich auf bestimmte Faktoren als primäre Wissensquelle . Piaget führt es auf Vygotskis individuelles Handeln im Zusammenspiel mit dem sozialen Kontext zurück.
Piaget spricht von einer notwendigen und universellen Entwicklung. Mit anderen Worten: Entwicklung ist das Ergebnis innerer Umstrukturierungen des Individuums auf der Grundlage seiner eigenen objektiven Manipulationen, die nicht der Hilfe externer Quellen bedürfen.
Per Vygotskij Entwicklung ist kontingent und kontextualisiert . Es hängt von der Verinnerlichung kognitiv-kultureller Mittel und Ressourcen ab, die durch die Interaktion mit dem Menschen erlernt werden sozialen Kontext .
Der Unterschied zwischen natürlicher Entwicklung und kultureller Entwicklung
Ein wesentlicher Aspekt ist das Lev Vygotsky unterscheidet zwischen natürlicher Entwicklung und kultureller Entwicklung . Dieser Gegensatz wird in Piagets Theorie weder gefunden noch abgelehnt.
Dieser Unterschied zwischen den beiden Autoren zeigt einen völlig unterschiedlichen Ansatz hinsichtlich der Bedeutung der Kultur für die Entwicklung. Wygotski unterstreicht den dualistischen Charakter seines Ansatzes Dabei geht es um gegensätzliche Konzepte wie biologisches Wachstum (Reife) und kulturelle Entwicklung (Lernen).
Im Gegenteil Piagets Perspektive ist von vielen Das Subjekt ist also der verbindende Bezugspunkt dieses Kontrasts (sozial versus biologisch).
Analyse- und Entwicklungsleitungseinheit
Nach dem, was bisher gesagt wurde, könnte es scheinen, dass Piaget die sozialen Aspekte ignorierte Entwicklung aber so ist es nicht. Er interpretiert oder betrachtet den sozialen Faktor anders als Wygotski.
Für Piaget ist die Analyseeinheit das Individuum und der soziale Faktor stellt nur eine Variable innerhalb der Entwicklung dar. Umgekehrt Wygotski-Individuum . Die einzelnen Aspekte stellen somit die im gesellschaftlichen Kontext vorhandenen Variablen dar.
Paget-Theorien der Pagets und Vygotskij: schlüssig
Die Analyseeinheit ist der Bezugspunkt einer Theorie und hat naturgemäß keine feste Position. Es wäre, als würde man eine geometrische Figur aus verschiedenen Blickwinkeln betrachten. Ein Zylinder mag auf der einen Seite wie ein Quadrat und auf der anderen wie ein Kreis aussehen, aber es ist immer noch ein Zylinder.
Der Hauptunterschied zwischen den beiden Autoren zeigt sich jedoch in der vorgeschlagenen Entwicklungsrichtung. Für Piaget Die Entwicklung schreitet in Richtung stärkerer Dezentralisierung und Sozialisierung voran . Das heißt, das Individuum geht von der Innerlichkeit hin zu einer sozialen Vorstellung der Realität.
Der von Vygotsky beschriebene Prozess ist umgekehrt: Wissen liegt außerhalb des Einzelnen . Diese verwandeln durch Internalisierungsmechanismen den soziokulturellen Aspekt in ein individuelles Element.
