DER ÖDIPUSKOMPLEX

Der Ödipuskomplex gilt als Grundstein der Freudschen Psychoanalyse. Es ist eines der Grundkonzepte der psychoanalytischen Theorie.

Was die Theorie betrifft Der Ödipuskomplex ist die zentrale Achse der Triebtheorie und der Freudschen Metapsychologie denn davon ausgehend werden die psychische Funktionsweise und die Persönlichkeitsbildung erklärt. Damals stellte es eine Revolution dar, denn dieser neue Ansatz ging vom Prinzip der psychischen Kausalität auf der Grundlage des Unbewussten aus, um die Persönlichkeitsbildung zu erklären.

Die Bedeutung des Ödipuskomplexes in der Klinik liegt in seiner Kausalität Je nach Verlauf und Auflösung entwickelt sich eine bestimmte Struktur Persönlichkeit und damit Symptome in unterschiedlichen Strukturmodalitäten (Psychose, Neurose, Perversion).

Was ist der Ödipuskomplex?

Zunächst muss klargestellt werden, dass sich die Verwendung des Fachbegriffs Komplex in der Psychoanalyse auf einen Konflikt bezieht. Daher unterscheidet sich die Bedeutung grundlegend zwischen der Verwendung in der Psychologie und der im Volksjargon, wobei im letzteren Fall von „komplex sein“ oder „komplex haben“ die Rede ist.

Der Ödipuskomplex bezieht sich auf ein System, das auf einer organisierten Reihe liebevoller und feindseliger Wünsche basiert, die das Kind gegenüber seinen Eltern empfindet . Freud definiert es als den unbewussten Wunsch, eine sexuelle Beziehung – inzestuös – mit dem Elternteil des anderen Geschlechts – der Mutter – aufrechtzuerhalten und den Elternteil des gleichen Geschlechts zu eliminieren – Vatermord –.

Zum ersten Mal muss das Kind Freude gegen soziale Würde eintauschen

-Sigmund Freud-

Formal stuft Freud diese Störung in seinem Werk „Fünf Vorlesungen zur Psychoanalyse“ (1910) als komplex ein. Wir sagen formal, weil bekannt ist, dass dieser Begriff bereits seit 1897 in Bezug auf das Meisterwerk von Sophokles verwendet wurde Ödipus re .

Freud bedient sich der griechischen Tragödie Ödipus Re die Universalität der Ambivalenz, die das Kind gegenüber seinen Eltern empfindet, sowie die Entwicklung hetero- und homosexueller Komponenten zu erklären . Ein Thema, das in der Adoleszenz wieder aufgegriffen wird, wenn es zu einer Transformation der Sexualität und einer Loslösung von der elterlichen Autorität kommt.

Welche Bedeutung hat der Ödipuskomplex?

Freud stellt dies in seinem Werk „Drei Essays über Sexualität“ (1905) fest Bei Kindern kommt die inzestuöse Fantasie immer wieder vor, den rivalisierenden Elternteil, d. h. den Vater für den Jungen und die Mutter für das Mädchen, zu eliminieren und zu ersetzen . Eine Fantasie, die gleichzeitig Schuldgefühle und Angst vor Bestrafung hervorrufen würde.

Abwehrmechanismen wären eine natürliche Reaktion auf diese Dynamik, um diesen Wünschen eine Lösung zu geben. Die Abwehrmechanismen, die wirken, werden je nach entstehender Persönlichkeit unterschiedlich sein. Im Falle einer Neurose ermöglicht die Verdrängung die ödipale Auflösung, während im Falle einer Psychose die ödipale Auflösung durch die Abschottung und die Perversion der Verleugnung erfolgen würde.

Neurose ist die Unfähigkeit, Mehrdeutigkeit zu tolerieren

-Sigmund Freud-

Die Abwehrmechanismen, die der Mensch zur Lösung des Ödipuskomplexes einsetzt, bestimmen die Struktur seiner Persönlichkeit und beeinflussen daher auch die Art und Weise, wie er der Außen- und Innenwelt gegenübersteht und sie wahrnimmt. Jacques Lacan Der französische Psychoanalytiker, der Freuds Strömung sehr nahesteht, ist derjenige, der die Rolle von Abschottung und Verleugnung als Abwehrmechanismen am besten erklärt.

Wenn wir uns nun mit der Rolle befassen, die der Ödipuskomplex in Bezug auf die Ambivalenzgefühle spielt, die möglicherweise gegenüber Eltern bestehen, gibt es eine eine Funktion, die sich von allen anderen abhebt: Sie ermöglicht die Einführung des Kindes in die Norm – das Gesetz – und die Kultur . Freud bezieht sich darauf in seinem Werk „Totem und Tabu“ von 1913, wenn er über die primitive Horde schreibt.

Zusammenhang zwischen Totem und Tabu und dem Ödipuskomplex

In dem Werk „Totem und Tabu“ führten das Bedauern und das Schuldgefühl, das in der Horde nach der Ermordung des Totems aufkam, dazu, dass eine neue, auf Exogamie basierende Gesellschaftsordnung etabliert wurde. Das heißt im Verbot – o Tabu – um die Frauen des Clans zu besitzen. Gleichzeitig gaben sie dem Totemismus Raum – dem Tabu, das Totem zu töten – eine Figur, die symbolisch das Elternteil ersetzt.

Die Verbote des Totemismus (Inzest und Tötung des Totems) stellen die beiden zentralen unbewussten Wünsche des ödipalen Konflikts dar . In dieser Arbeit kommt Freud zu dem Schluss, dass der Ödipuskomplex die zentrale Bedingung des Totemismus und daher universell und die Grundlage der Kultur in jeder menschlichen Gesellschaft ist.

Freud artikuliert den Ödipuskomplex mit dem Kastrationskomplex, der die Reaktion auf sexuelle Einschüchterung oder den Verzicht auf sexuelle Praktiken in der frühen Kindheit darstellt. Der Kastrationskomplex ist das Ergebnis der Einführung der Norm, des Verbots durch die Vaterfigur.

Die Androhung einer Kastration (bei Männern) oder die Vorstellung, kastriert worden zu sein (bei Frauen), öffnet den Weg zum Mechanismus der Unterdrückung der frühen Sexualität und ermöglicht dann eine Wahl oder ein exogames Objekt in der Adoleszenz.

So wird nach der Wirkung der Verdrängung (Abwehrmechanismus) die Institution einer sehr wichtigen psychischen Kraft im Neurotiker zum Vorschein kommen: das Über-Ich. Diese Instanz wird eine psychische Ordnung hervorbringen und zwar durch die Einführung der sozialen Norm; eine Norm, die auch der Figur des Vaters zugeschrieben wird. Diese Introjektion des Gesetzes ermöglicht es dem Kind, seine innere Welt unter Berücksichtigung äußerer Wünsche und Anforderungen zu ordnen .

Funktionen des Ödipuskomplexes

Der Ödipuskomplex ist ein Grundpfeiler der psychoanalytischen Theorie. Freud schrieb ihm verschiedene Funktionen zu:

Die Entdeckung eines Liebesobjekts, das aus der Auflösung ambivalenter Gefühle gegenüber den Eltern resultiert.
Akzeptanz des Gesetzes zum Inzestverbot.
Zugang zu den Genitalien als bereits konstituierte Person: mit den eigenen Attributen, Eigenschaften und Persönlichkeitsmerkmalen.
Konstitution der verschiedenen psychischen Instanzen, insbesondere des Über-Ichs als Ergebnis der Assimilation der elterlichen Autorität.
Identifikation mit einem Ideal.
Akzeptanz des eigenen Geschlechts.

Nach dem, was wir erklärt haben, können wir sehen, dass der Ödipuskomplex für Freud ein Teil davon ist eine Dreiecksbeziehung zwischen Mutter, Vater und Sohn . Dabei wird die Auflösung dieses Dreiecks die Persönlichkeit des Kindes bestimmen und gleichzeitig eine Norm einführen, die die Assimilation einer sozialen und kulturellen Ordnung ermöglicht.