Wer hat noch nie den Ausdruck platonische Liebe gehört oder verwendet, um ihn auf eine Person zu beziehen, für die man einen romantischen Impuls verspürt, die aber als unerreichbar gilt? Ein Gefühl unerwiderter und idealisierter Liebe, von dem man träumt. Aber was hat diese Art von Liebe mit Platon zu tun? War es Platon, der über diese berühmte platonische Liebe sprach, über die wir heute sprechen?
Die Antwort ist nein. Platon sprach nie von einem Liebesbegriff, der sich auf eine unerreichbare Person bezog. Was wir heute platonische Liebe nennen, ist nur eine Variante des von Platon zum Ausdruck gebrachten Konzepts. Obwohl die Entwicklung des Begriffs in gewisser Weise verständlich ist, ist es wichtig, zwischen der modernen platonischen Liebe und der platonischen Liebe, von der Platon sprach, unterscheiden zu können.
Der Liebesbegriff in Platons Symposium
Der griechische Philosoph in Symposium Einer seiner wegen seines philosophischen und literarischen Inhalts am meisten geschätzten Dialoge befasst sich mit dem Thema Liebe wie immer durch die Worte von Sokrates .
In diesem Werk geht es um die Feier eines Banketts, bei dem jeder der Anwesenden eine Rede über die Liebe hält. Reden, die von der oberflächlichsten bis zur tiefgründigsten Schlussrede von Sokrates reichen und dessen Gedanken darstellen Plato .
Phaidros, der als erster spricht, betont, dass Eros, der griechische Gott der Liebe, der älteste aller Götter sei und die inspirierende Kraft zur Durchführung großer Taten darstelle Es ist die Liebe, die uns den Mut gibt, bessere Menschen zu sein.
Pausanias spricht ausführlicher über die verschiedenen Arten der Liebe: körperliche Liebe und himmlische Liebe. Die erste ist eher körperlich und oberflächlich, während die zweite eher mit moralischer Perfektion verbunden ist.
Aristophanes erzählt von einem mythologischen Menschenbild. Am Anfang gab es drei Arten von Wesen: Männer, Frauen und Androgyne. Letztere hätten sich gegen die Götter verschworen und Zeus hätte sie zur Strafe in zwei Teile geteilt. Von diesem Moment an gehen die Menschen auf der Suche nach ihrer besseren Hälfte Und von hier aus entsteht der Mythos vom Seelenverwandten, jemand durch Homosexualität und jemand anderer durch Heterosexualität, abhängig von ihrem Ausgangszustand, um die Hälfte zu finden, die ihnen vorenthalten wurde.
Am Ende Sokrates spricht von der Liebe als der Kraft, die zur Betrachtung der reinsten und idealsten Schönheit führt.
Liebe nach Platon
Wie bereits zuvor erwähnt der Charakter von Aus diesem Grund wissen wir, dass der Beitrag von Sokrates in Symposium es ist nichts anderes als Platons Konzept der Liebe.
Platon unterscheidet, wie in seiner gesamten Philosophie, zwischen der Welt der Ideen und der irdischen Welt. In der Welt der Ideen ist es möglich, reines Wissen zu finden, während es in der weltlichen Welt nur unvollkommenes Wissen gibt, das versucht, die perfekte Welt der Ideen nachzuahmen.
Das Gleiche gilt nach Platon auch für die Liebe. Bei der platonischen Liebe geht es nicht um rein körperliche Liebe, sondern um die Suche nach Schönheit. Die Liebe zum Schönen wird als oberstes Konzept der Liebe verstanden, das nur in der Welt der Ideen zu finden ist. Das Ziel der Liebe ist es, die Schönheit in ihrer ganzen Pracht zu kennen. Schönheit als reiner und abstrakter Begriff ist die Bedeutung, die Platon der Liebe gibt. Eine Liebe, die aus Kontemplation und Bewunderung besteht.
Platonische Liebe
Platon bezeichnete die Liebe zum Wissen als die vollkommenste und reinste. Platonische Liebe entspricht nicht der Idealisierung einer Person, sondern der Erlangung von Wissen einer Art völlig spirituelle Schönheit .
Es ist nicht schwer, sich vorzustellen, dass das Konzept der platonischen Liebe im Laufe der Jahre zu dieser Vorstellung vom Idealen und Unerreichbaren geführt haben könnte. Für Platon Der Weg, den man zurücklegen muss, um die Schönheit zu erreichen und so über die Liebe in ihrer ganzen Pracht sprechen zu können, ist beschwerlich Ich gehe durch Wissen .
Dieser Weg beginnt bei der Liebe zur körperlichen Schönheit im Sinne ästhetischer Ideale und führt über die Schönheit der Seele bis hin zur Liebe zum Wissen. Wissen über die Schönheit an sich zu erlangen. Tatsächlich sagt Platon:
BellezzaewigDases wird nicht geboren und es stirbt nicht es nimmt weder zu noch abDasEs ist nicht einerseits schön und andererseits hässlich im Augenblickìund jetzt nicht; weder schön noch hässlich nach bestimmten Verhältnissen; weder schön hier und hässlich dort noch als wäre es für einige schön, aber hässlich für andere. Inmehrmit allem anderen, was zum Körper gehört, znicht einmal als Konzept oder Wissenschaft, noch als in etwas anderem als sich selbst wohnendzum Beispiel in einem Lebewesen oder auf der Erde oder im Himmel oder in einem anderen, sondern so, wie es in sich selbst und mit sich selbst ewig eindeutig ist. Die Betrachtung der Schönheit selbst.
-Plato
Eine Kuriosität zum Abschluss: Der Ausdruck platonische Liebe wurde erstmals im 15. Jahrhundert verwendet, als Marsilio Ficino die Liebe zur Intelligenz und Schönheit des Charakters eines Menschen bezeichnete.
Der Ausdruck wurde später dank der Veröffentlichung des Werkes allgemein verwendet Platonische Liebhaber vom englischen Dichter und Dramatiker William Davenant, der Platons Vorstellung von Liebe teilte.
