Sicherlich haben fast alle von Ihnen schon einmal gehört, dass es nicht gut ist, nur an sich selbst zu denken. Moral, Religion und die in der Familie vermittelten Werte sagen es. Doch wie in allen Dogmen verbirgt sich zwischen den Zeilen eine Botschaft. Es sagt uns, dass der Mensch von Natur aus egoistisch ist und dass wir, um tugendhaft zu sein, gegen diese Tendenz kämpfen müssen.
Mit der Entwicklung der Neurowissenschaften haben wir jedoch festgestellt, dass die Dinge anders sind. All dies hat weniger mit einer Tugend als vielmehr mit dem Überlebensbedürfnis des Menschen zu tun. Die Fähigkeit, über uns selbst hinauszuschauen, ist ein Zeichen für die Entwicklung unserer Intelligenz . Und als ob das nicht genug wäre, wurde auch noch bewiesen, dass die Altruismus steigert den Serotoninspiegel und damit das Glücksgefühl.
Der einzig akzeptable Egoismus ist der Wunsch, allen ein gutes Gefühl zu geben, damit es ihnen besser geht.
-Jacinto Benavente-
Auch Matthieu Ricard, Sohn des berühmten französischen Philosophen Jean-François Revel, unterstützt die Gültigkeit dieser Prinzipien . Ricard ist ein äußerst renommierter Molekularbiologe, der sich zu einem bestimmten Zeitpunkt in seinem Leben dazu entschloss, Molekularbiologe zu werden Buddhistischer Mönch . Er nahm an renommierten Hirnforschungen teil, die in den Vereinigten Staaten durchgeführt wurden. Dann entschloss er sich, nach Nepal zu gehen, übernahm den dortigen Lebensstil und blieb dort.
Nur an uns selbst zu denken, zerstört uns
Davon ist Matthieu Ricard überzeugt Selbstsucht ist in erster Linie eine Quelle des Unglücks. Die Konzentration auf das Ego führt dazu, dass wir eine paranoide Haltung einnehmen . Ohne es zu merken, verbringen wir die ganze Zeit damit, darüber nachzudenken, wie wir dieses Ego bewahren, wie wir es steigern oder wie wir es über andere siegen können.
Nur an sich selbst zu denken, erfüllt dich mit Angst. Lieben bedeutet, die Bindung zu diesem Ego zu lösen und zuzulassen, dass es sich zugunsten anderer Bindungen auflöst . Im Gegenteil: Egozentrismus führt dazu, dass wir Mauern errichten. Es bringt uns in die Defensive. Aus diesem Grund fühlen wir uns immer bedroht und in gewissem Sinne auch allein.
Wenn wir ständig über unsere Probleme nachdenken, schränken wir auch unsere Wahrnehmung der Welt erheblich ein. Diese Angewohnheit ergibt sich aus unserer Schwierigkeit, die Realität aus einem anderen Blickwinkel zu betrachten. Wir erwägen nicht länger die Möglichkeit, uns selbst zu überraschen. Unser tägliches emotionales Erleben wird sehr begrenzt und wir verlieren leicht die Sensibilität.
Egoismus führt zu Unglück
Laut Matthieu Ricard ist der Mensch ein Wolf mit zwei Gesichtern. Das erste ist das des grausamen Wolfes, der nur an sich selbst denkt. Der zweite ist der Wolf, der über das Wohl des Rudels wacht. Welcher der beiden gewinnt? Was wir füttern möchten.
Laut dem buddhistischen Mönch führt uns das Denken nur an uns selbst zur Trägheit. Darüber hinaus müssen wir wissen, dass es ein kurzer Schritt von der Trägheit zur Grausamkeit ist. In diesem Zustand treten nur Gedanken der Gleichgültigkeit auf Hass . Wir fangen an, andere zu hassen, um uns selbst zu erhöhen. Wir überzeugen uns selbst davon, dass andere schlecht und wir gut sind. Dass andere dumm sind und wir brillant.
Wenn wir in dieser Dynamik gefangen sind, verblasst unser Lächeln. Wut wird zur vorherrschenden Stimmung. Andere sind nicht mehr eine Quelle des Glücks, sondern des Unglücks. Jeder stört uns und nervt uns; alle, die es nicht schaffen, unser Ego zu ernähren. In diesem Zustand kann man leicht verfallen und in Groll versinken.
Altruismus ist eine höhere Ebene
Als er führte Mehr Unterstützung ist eine Methode, um die Stimmung von Menschen zu heben, die darunter leiden Depression .
Tatsächlich hat Solidarität das Gegenteil von Egoismus. Je altruistischer wir sind, desto sensibler werden wir für die Welt. Unser Geist und unser Herz sind offen dafür, die Realität anderer zu verstehen, und das macht uns einfühlsamer und intelligenter. Es ermöglicht uns auch, die Dinge aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten, was uns auf emotionaler Ebene bereichert
Für Matthieu Ricard ist Mitgefühl das höchste Maß an Solidarität. Zur Bestätigung dieser These verweist der Mönch auf historische Ereignisse. Tatsächlich entwickelt sich die Welt hin zu immer ausgefeilteren Formen des Mitgefühls . Die Anerkennung der Menschenrechte, der Frauenrechte und neuerdings auch der Tierrechte sind ein Beweis für diese Entwicklung.
Seiner Meinung nach ist daher bereits eine große Revolution in der Welt im Gange, die er Mitgefühl nennt. Kurzfristig könnte dies die notwendigen Voraussetzungen für eine wirtschaftliche Verbesserung schaffen; mittelfristig für
Der buddhistische Mönch versichert, dass wir nach und nach erkennen werden, dass es nur einen Weg gibt, den die Menschheit einschlagen kann, um weiter zu existieren: den der Zusammenarbeit.
