Ob Sie es glauben oder nicht, seit Senecas Zeit zu Beginn der christlichen Ära ist bereits von Angst die Rede. Weder erhielt sie diesen Namen, noch existierte eine psychologische Wissenschaft als solche. Allerdings beschäftigten sich die damaligen Philosophen auch mit der Auseinandersetzung mit dem Verhalten der Menschen und schafften es, einige wesentliche Leitlinien für die beste Lebensweise zu ziehen.
Seneca lebte in einer sehr schwierigen Zeit. Er war Senator der Republik in einer Phase der Intrigen und des Niedergangs der Republik Römisches Reich . Er war Zeuge der Regierungen von Tiberius Caligula Claudius und Nero. In Wirklichkeit war er dessen Mentor und Berater, einer der Kaiser, der zweifellos eine schlechtere Erinnerung hinterlassen hat.
Seneca war einer der Hauptvertreter der philosophischen Schule Stoiker . Die Mitglieder dieser Strömung waren besonders an der Reflexion über Moral und Bräuche interessiert. Es war zumindest logisch, dass sie dies taten, da diese Zeit von einem enormen ethischen Verfall geprägt war, der letztendlich zur Zerstörung des Imperiums führte.
Es gibt Schicksal, Schicksal und Zufall; das Unvorhersehbare und andererseits das bereits Bestimmte. Da es also Zufall und Schicksal gibt, philosophieren wir.
-Seneca-
Seneca und die Stoiker
Der Stoizismus wurde in Griechenland vom Philosophen Zenon von Citium geboren. Diese Strömung erlangte große Popularität und es ist klar, dass viele ihrer Prinzipien das entstehende Christentum beeinflussten. Die Stoiker vertraten vor allem einen von Mäßigung geprägten Lebensstil.
Sie befassten sich mit unendlich vielen Themen, fesselten aber vor allem mit ihren ethischen Einschätzungen das Interesse ihrer Zeitgenossen. Sie förderten die Idee, dass man dorthin gelangen kann Tempo innere wenn Sie über dem Übermaß an materiellem Komfort leben . Sie argumentierten, dass ein vernünftiges und tugendhaftes Leben ein glückliches Leben sei.
Die Stoiker lehnten die Vorstellung ab, der Mensch solle sich von Leidenschaften mitreißen lassen. Sie betrachteten sie als eine Quelle der Erniedrigung und des Leidens . Sie unterstützten die Selbstbeherrschung weil sie davon ausgingen, dass der Mensch vernünftig leben könne. Sie stellten auch fest, dass es an sich nichts Gutes oder Schlechtes gibt, sondern dass alles schädlich wird, wenn es zu einem Übermaß führt.
Seneca und Angst
Als guter Stoiker versuchte Seneca, ein tugendhaftes Leben zu führen. Er war sicherlich ein intelligenter Mann, den seine Zeitgenossen als privilegierten Geist betrachteten. Sein Hauptwerk war Ein Brief von Lucili o der schrieb, als er sich von Nero abwandte und von ihm verfolgt wurde diese .
Dieser große Philosoph sah, dass viele Menschen in Sorgen lebten. Was wir heute Angst nennen. Konfrontiert damit erklärte: Was ich rate, ist, angesichts der Krise nicht unglücklich zu sein ; denn es kann sein, dass die Gefahren, vor denen du verblasst, dich nie erreichen werden; Sie sind sicherlich noch nicht angekommen.
Auf diese Weise bringt Seneca zum Ausdruck, was einige psychologische Strömungen später bestätigt haben: Angst ist das Gefühl, das entsteht, wenn man das Schlimmste erwartet, ohne dass es eingetreten ist . Mit anderen Worten: Es ist eine subjektive Wahrnehmung, die uns dazu bringt, Böses zu erwarten. Als Funktion von etwas Schlechtem leben, das noch nicht passiert ist.
Was wir von Seneca lernen können
Zu der vorherigen Überlegung fügte Seneca hinzu: Wir haben die Angewohnheit, uns Schmerzen zu sehr vorzustellen oder zu antizipieren . Mit anderen Worten: Wir beginnen zu leiden, bevor es überhaupt einen Grund dafür gibt. Die einfache Tatsache, Schmerzen zu antizipieren, lässt uns bereits in seine unangenehme Gesellschaft eintauchen, obwohl er noch nicht oder überhaupt nicht aufgetreten ist.
Angst ist so.
Wir wissen, dass wir oft das verwirklichen können, was bereits in unserem Kopf lebt (sich selbst erfüllende Prophezeiung). Es gab einen Grund dafür, dass die Dinge in eine bestimmte Richtung gingen, aber mit unserem Verhalten und unseren Blockaden gaben wir den Ereignissen letztendlich diese Richtung . Wenn dies geschieht, denken wir, dass es eine Bestätigung dessen ist, woran wir von Anfang an geglaubt haben, und nicht die Konsequenz unseres Ansatzes.
Stellen Sie sich zum Beispiel vor, dass Sie Kommentare über eine Person erhalten haben und diese nicht sehr positiv sind. Wenn sie es uns präsentieren, wird es für uns natürlich sein, dass wir weniger offen und freundlich wirken. Daher ist es wahrscheinlich, dass die Person, die sich auf diese Weise behandelt sieht, auch uns die gleiche Behandlung zukommen lässt. Auf diese Weise werden wir unsere Vermutungen bestätigen, während in Wirklichkeit gerade wir diejenigen waren, die dafür gesorgt haben, dass sie bestätigt wurden.
Vielleicht sollten wir, wie Seneca vorschlägt, einfach leben, anstatt unsere Zeit damit zu verschwenden bereiten wir uns vor leben . Die Dinge sein lassen. Lassen Sie die Ereignisse fließen. Bleiben Sie in der Gegenwart und leben Sie nicht danach, was später passieren wird.
